Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas, porque bom é que o coração se fortifique com graça, e não com alimentos que de nada aproveitaram aos que a eles se entregaram. Hebreus 13:9

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Estudos

09/11/2010 / Estudos

Parte 3: Ética Cristã e a Tomada de Decisões

O grande problema ético vivido pelo ser humano.

Pastor Robson Brito Pastor Robson Brito

Ética Cristã



CULTO    DE    EDUCAÇÃO    CRISTÃ


 


SÉRIE: Ética Cristã e a Tomada de Decisões


 


Pelo Pr. Robson Brito


 


Texto Inicial: Romanos 7.15-25.


 


Deus deu à humanidade, a partir da sua revelação especial, referenciais absolutos para ele tomar decisões corretas e viver feliz de modo ético, mas a natureza pecaminosa humana é o grande entrave para uma vida plenamente ética.


 


I. BASE REFERENCIAL PARA O VIVER ÉTICO DO CRISTÃO


1.   O caráter ético de Deus.


2.   O fato de o homem ter sido criado à imagem e à semelhança de Deus e, portanto, é um ser moral.


3.   A Lei de Deus, que é boa.


4.   Os Dez Mandamentos que são a grande síntese da moralidade bíblica e base para a felicidade.


5.   Os preceitos éticos dos Profetas.


6.   O comportamento Ético de Jesus de Nazaré.


7.   Os princípios do Reino de Deus, das bem-aventuranças e do ensino sobre a vontade de Deus por parte de Jesus de Nazaré.


8.   O comportamento ético dos apóstolos, depois da ascenção de Cristo.


9.   A ética de Paulo, baseada na realidade da redenção em Cristo e no desafio da imitação de Cristo.


10.       Os escritos dos demais apóstolos, além de Paulo.


 


II. O GRANDE ENTRAVE DO SER HUMANO E DA SOCIEDADE PARA VIVEREM SEGUNDO A ÉTICA CRISTÃ


 


1. O homem não é moralmente neutro como pensam alguns filósofos e adeptos de religiões não cristãs.


a) Não existe uma neutralidade original, mas sim um pecado original no ser humano. O ser humano na verdade é inclinado a tomar decisões contrárias a Deus, ao próximo e ao bem comum da sociedade, por que ele está originalmente decaído em pecado. As pessoas, no estado natural em que se encontram (em contraste ao estado de regeneração – da genuína conversão e do novo nascimento) são movidas intuitivamente, acima de tudo, pela cobiça e pelo egoísmo, seguindo muito naturalmente (e inconscientemente) sistemas de valores estudados nos cultos anteriores como humanísticos ou naturalísticos (Rm 5.12 – 1 Co 2.14).


 


b) A Dificuldade de o ser humano cumprir seus próprios padrões bons de ética. Como foi criado à imagem semelhança de Deus, ora ou outra o ser humano ou a sociedade tem uns lampejos de ética. Todavia, não perduram muito. Por si sós, as pessoas são incapazes de seguir até mesmo os padrões que escolhem para si, violando diariamente os próprios princípios de conduta que consideram corretos (Rm 7.14-24), que dirá os princípios da Palavra de Deus, que para eles são muito exigentes. Em conseqüência falta de ética pessoal (pecado individual) a sociedade acaba agindo com falta de ética estrutural (pecado estrutural) – 1 João 5.19.


 


2. A humanidade está num estado decaído, diferente daquele estado em que fora criada, antes da queda de Adão (Gn 3.1-7).


a) Em nossas próprias forças não podemos ser éticos. A ética cristã leva em conta, na sistematização e  sintetização  dos deveres morais e práticos das pessoas, que as mesmas são incapazes por si próprias de reconhecer a vontade de Deus e muito menos de obedecê-la (Rm 7.19).


 


b) Motivo: Isso se deve ao fato de que a humanidade vive hoje em estado de afastamento de Deus, provocado inicialmente pela desobediência do primeiro casal (Rm 3.23; 11.32; Gl 3.32).


 


c) A Ética Cristã é realista: A ética cristã não tem ilusões utópicas acerca da "bondade inerente" de cada pessoa (Jr 17.9) ou da intuição moral positiva de cada uma para decidir por si própria o que é certo e o que é errado. Cegada pelo pecado, a humanidade caminha sem rumo moral, cada um fazendo o que bem parece aos seus olhos.


 


d) A “Conditio si ne qua non” da Ética Cristã para ser viver moralmente segundo Deus: As normas propostas pela ética cristã pressupõem a regeneração espiritual do homem (Jo 3.3-8; Tt 3.5) e a assistência do Espírito Santo, para que o mesmo venha a conduzir-se eticamente diante do Criador (Gl 5.16-18, 25; Rm 6.1 e 8.1-11).


 


III. A SOLUÇÃO DO PROBLEMA: Deus revelou-se à humanidade (continua na semana que vem)


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